小编： 隋唐体育活动极丰富，其中最具有时代特色，并风靡于统治阶级高层人士中的莫过于打球活动
隋唐体育活动极丰富，其中最具有时代特色，并风靡于统治阶级高层人士中的莫过于打球活动。打球可分为打马球和踢足球。打马球在隋代并不突出，但到了唐代却成为风靡一时的时髦活动，在上层人物中几乎是人人喜爱。打马球，唐人称为“击鞠”。打球者骑在马上用杖击鞠，鞠多选用质地坚硬、弹性好的木料制成拳头大小、中空、外层涂上红漆的“坚固净滑”的球。
球杖长数尺，木制，杖头呈月牙状，参赛的马都经过训练。球场则设在宽敞平滑的广场上。考究的球场且有用油膏沥地的。球门有单门和双门，人数不限，视参加者而定。比赛时，由裁判唱筹，球场上竖红旗若干面，双方各分一半。比赛时，则纵马驰逐用杖击球，以进门为得分。得分称“得筹”，胜者增红旗一面，负者罚减红旗一面。唐朝的成年帝王几乎人人都喜爱击球。最著名者如玄宗，他年轻时就十分喜爱打球，为此常乐不思归，即位之后，仍念念不忘在殿中打球。
他与吐蕃队打毬，“东西驱突，风回电激，所向无前”，是一位打球的佼佼者。西域于阗国听说玄宗嗜好打球，还特地派遣使人献上打球马两匹。可见玄宗对打马球喜好之深。唐代帝王中，宣宗也是一个爱打马球的能手。他“弧矢击鞠，皆尽其妙。每持鞠杖，乘势奔跃，运鞠于空中，连击至数百而马驰不止，迅若流电。三军老手咸服其能”。又唐代诸王、驸马、大臣也颇多喜爱击球。中宗景龙四年，在宫中曾举行一场盛大的国际比赛活动。它是由诸王大臣所组成的皇家队与吐蕃队进行角逐。
开始时，吐蕃队连连进球，皇家队处于下风。后来换临淄王李隆基(即后来的唐玄宗)、嗣虢王李邕、驸马杨慎交和武延秀等人上场，形势顿时改观。李隆基施展出娴熟的球艺，“若猛虎捕食，出入于无人之境”。最后，皇家队以反败为胜告终。杨巨源《观打球有作》诗云：“玉勒回时沾赤汗，花骏分处拂红缨。”这是描写打球时马匹驰逐的情况。开元、天宝时，宫廷时尚骑“三花马”，即把马尾梳剪成三条辫子的形饰马，故杨诗形容之。又杨诗形容其热闹场面道：“入门百拜瞻雄势，动地三军唱好声。”比赛马球时，三军将士竟充当起啦啦队的角色，声势和喧闹场面由此可知。
击鞠在军队和士人中也颇为流行。唐代诸节度使州镇驻地多设有考究的球场，军将们即使出兵打仗，军务倥偬，亦不忘打球取乐。据《封氏闻见记》记载：李光弼在攻打宋州时，朝廷曾派来一位敕使，光弼便与他一起打球取乐。更有意思的是，节度使辛杲一日在球场上观赏打球，看见位名叫王锷的小将在打马球，相貌非凡，后竟以妹嫁之。又唐新进士及第，照例要赴曲江游宴，到月灯阁观打球。
唐乾符年间，月灯阁举行打球之会，新进土刘覃同几个专门打球的军将比试技艺高低，只见他“跨马执杖，驰骤击拂，风驰雷逝，所击球向空而去”，使军将们交口称服。当时，阁下“看棚栉比”，观者如云，数千人高声呼笑呐喊助威，“久而方止”。这就有些像今日的球迷了。唐代宫廷中还盛行女子打马球之戏。出土文物中就有唐代四女子击球图和击球女俑。
张籍《寒食内宴二首》诗中有“廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球”，即是记寒食节时在宫中赐食，观内廷女子打马球之事。又花蕊夫人《宫词》“自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家认，遍遍长贏第一筹”，则胜负早已先定了。打马球毕竟是一项剧烈的运动，对于体弱力衰的人尤其娇弱的女子总不太相宜。而且骑马驰逐偶一不慎，还会有一定的危险性。
有一次，玄宗在三殿打球，荣王堕马闪跌，移时不醒。俳优黄幡绰惯会说笑打诨，便乘机上奏说：“大家(指玄宗，宫中人对帝王的惯称)如今年纪不为小，圣体又重，不宜自劳，何不着女婿与诸人为之？如臣坐对食盘，口眼俱饱，此为乐耳。”他旁敲侧击地提醒玄宗要保重身体安逸，切勿由此受伤。故打马球多为青壮年男子所喜爱。
为了能适合女子打球，唐代还创造出以驴代马的“驴鞠”，即骑在驴子上击球。天宝年间，剑南节度使郭英乂就曾在府中教女伎乘驴击球为戏。不过这种游戏在上层社会中毕竟是供少数闲得无聊的统治者玩乐消遣而已，但于此亦可见一代的时风。
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